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千年之吻

带上你最爱的她(他)在这片沙滩上留下值得怀念的脚印……重点提一下,除了那海水以外,那沙滩也很神奇,使劲用脚一扫,扫过的地方立马星光闪烁,经久不灭,不到片刻的功夫,可以制造出一大片星光灿烂的星空,你甚至可以用脚写出亮闪闪的心爱的人的名字——呵呵,情人节在那岛上过的情人们一准感觉浪漫无比。


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(定向用天然石佛图)

美好传说

在封建礼教的压迫下,不少有情人难成眷属,于是只能向神仙祈祷,以求神仙帮助,这神仙就是恋爱之神--泗州大圣。

泗州大圣流传于广东、福建一带。他的产生有段故事:福建惠安和晋江两县交界处有一条洛阳江,水流湍急,无法架桥,经过多少代人的努力也没成功。有一天,有个老翁与一绝色女郎划船在江心,老翁宣布有谁以钱掷中姑娘,就把姑娘嫁给谁。于是前来投钱的人不计其数,可是钱都落在江里。这样过了几个月,江底积满了钱,成为架桥的奠基石。实际上,这位老翁是土地爷变的,姑娘是观音菩萨变的,他们这么做的目的就是为了促进架桥。

可是,就在这大功快要告成之时,一个聪明的泗州人想了个巧妙方法,用钱掷中了姑娘。老翁便叫他到凉亭去议婚。这位泗州人往凉亭里一坐,就起不来了,原来他的灵魂被观世音菩萨度化到西天成佛去了,而肉体还留在亭中,成了民间膜拜的泗州大圣。

人们传说,泗州大圣十分理解与同情追求美满婚姻的痴男怨女,只要在泗州大圣佛像的脑后挖下一点泥巴,偷偷地撒在对方身上,对方就不会变心了,爱情婚姻就会得到幸福的结局了。但是这一来,这座佛像的后脑勺就只好一修再修了。据说,为了避免后脑勺就一修再修,泗州大圣遂来到盘屿岛背靠小山的海边岩石群,面向大海和北方故乡,为天下有情人祈祷,还示现了不少爱情化石——


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新闻链接1:闽中海上游击队 “抗日反顽”遗迹

日前,盘屿岛普陀岩海丝书院在加固重修时,意外发现一把被我抗日军民缴获的日本佐刀和逃难来此的乌丘妇女们所用纺纱机,引发出一段传奇的红色故事。

据书院名誉理事长、莆田市三一教协会副会长兼秘书长毛元林介绍,书院成立于明末清初,倡导"道释归儒,儒归孔子"三教合一,还供奉首任驻台总兵移民开发宝岛的清朝将军吴英,吴英将军学习明代在莆田产生的爱国普世宗教“三一教“的创立者林兆恩,命人收拾在渡海或开发中不幸落难的移民骨骸并为其超度, 被民众称为“阿翁”。六年前该书院在市三一教协会登记为爱国爱教宣传基地,今年准备将部分房舍翻新,却在在原书院水井旁坍塌的香案土柜里发现上述物件。


根据福建省委党史研究室和莆田国防教育网资料分析,九四一年厦门福州等地沦陷后,中共福建省委坚持民族统一战线,加强自卫武装力量,发出了对日军开展游击战争的号召。闽中党组织派奉命回福建地方工作的新四军军部特务营指导员中共闽南(闽中)特委委员翁鸿镗到沿海地区组建抗日武装,辛亥革命烈士杨持平之子杨杞松、特委委员张伯庭、邱子国、康金道(张国强)等协助。6月,在莆田忠门王厝村,通过统战关系编成一支抗日队伍,参加国民党“长乐县抗日游击总队”,在琅尾港南岸击毙日酋田中岛司令以下官兵42人此后又打入驻在乌丘岛的沿海伪军福建和平救国军,成立“闽中海上游击队” 194212月,因身份暴露,遂离开乌丘岛转到黄瓜、鹭鹚等岛屿组织群众,秘密发展抗日游击武装。日寇在伪军驻地乌丘岛蹂躏妇女,翁鸿镗组织“闽中海上游击队”积极营救,帮助乌丘妇女们女扮男装,带着纺纱机逃到靠近大陆的东吴村盘屿岛织布,为闽中革命武装提供被服。



担任过擢英中学高级教师的毛元林秘书长说,翁鸿镗是莆田一中的前身“省立莆田初级中学”“抗日十人团”发起人,解放前牺牲。莆田一中部分校友准备联系各界把烈士与抗日军民缴获的日本佐刀等集中起来,在“大头王宫”旧址建设一个“闽中海上游击队纪念室”。而我市民间协会党组织——莆田市民族英雄研究会党支部了解到上述情况后,也希望介入,开展现代莆田籍民族英雄研究与宣传。


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